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　　晏几道，宋朝知名诗人。字叔原，号小山坡。

　　宋朝名相晏殊第七子，也是最少的孩子，他出世时，晏殊早已四十七岁了。

　　词风似父，工于言情小说，其小令语言表达清雅，情感深厚。

　　《红楼梦》里的贾宝玉做为一个典型性的文学类品牌形象，早已变成了“多情公子”的代称。

　　回顾晏几道的喜悲人生，称得上贾宝玉的翻板。

　　1

　　天性高傲的公子

　　中老年喜得贵子的晏殊把这个精明能干的儿子视作掌上明珠，给与他最优渥的物质生活，可以说，晏几道自小便是含着道路成长的。

　　身处罗绮锦秀当中，每日里珠围翠绕、钟鸣鼎食，又荣幸遇到个诗酒风流的老爸，晏几道的少年时期可谓是无拘无束。

　　他聪明过人，很早已中了举人，却一点也不以名利为意，成日里只知斗鸡走马、写词衔觞，活脱脱一个公子。

　　也正是如此，晏几道和贾宝玉一样，产生了“不通世务”“偏远乖戾”的性情。

　　晏殊过世后，十七岁的晏几道迫不得已接受现实的工作压力，但他仍然旧习难改，迅速便家境贫寒。

　　三十多岁时，晏几道由于深陷政冶争夺被抓坐牢，幸亏神宗皇帝宽容大度才得到保护生命。

　　但是此后以后，他的日子更难过了，昔日翩然公子，越来越贫困潦倒、衣食无着。

　　或许有些人会问，晏几道的爸爸晏殊并不是大名鼎鼎的“安宁丞相”吗？

　　就算是早已过世，但一定也有许多门生故吏、世交朋友，难道说就没人鼎力相助晏几道？

　　这一构思倒是没什么问题，可是别忘记，大家这名小晏天性高傲，又如何肯低下头找人办事帮助呢？

　　听说有一次，早就名满天下的苏东坡要想去拜会晏几道，他此番目地倒是很单纯，仅仅想说说话认识一下。

　　殊不知晏几道并不高兴，一句话就把苏东坡顶了回来：“现如今朝廷以上的贵显，有一半是我们家过去的弟子，我连她们都完美无瑕会见，何况你嘞！”

　　好交友的苏东坡大约从来没有遇到过那样的钢钉，他天性豁达大度，倒都没有斤斤计较哪些。

　　殊不知晏几道由于那样的怪异性子惹恼了多少人，也就显而易见了。

　　苏东坡的徒弟黄庭坚与晏几道是朋友，他汇总晏几道的性情，有那么“四痴”：官运不如意却不肯结识权势，它是一痴；

　　文采风流却不肯追逐时尚潮流，它是二痴；

　　和家人一起缺衣少食却不变进取之心，它是三痴；

　　被他人如何错过都不容易责怪，一旦坚信了他人，就真心诚意、再无顾虑，它是四痴。

　　尽管性子怪了一点儿，但由于这“四痴”，晏几道看起来尤其讨人喜欢，因此黄庭坚也衷心地赞美：“叔原（晏几道字叔原），固人英也。”

　　自然，晏几道和贾宝玉最类似的一点，实际上还取决于他的“情痴”，下边大家就讲下他与几个女歌手的爱情小故事。

　　2

　　那时候明月照云霞

　　晏几道自创的词集叫《小山词》，用的是自身的别名，在词集的前言里，他那么写到：“始时，沈十二廉叔、陈十君宠家，有莲、鸿、苹、云，品清讴娱客。每得一解，就是以草授诸儿。”

　　如前言所作的那般，《小山词》中有很多的著作都是在叙述晏几道与“莲、鸿、苹、云”这四位女歌手的悲欢离合、风花雪月。从这种词的內容看来，晏几道相比贾宝玉也有“美人缘”。

　　例如这首描绘与小苹初遇时场景的《临江仙》，虽然時间早已过去好长时间，但晏几道仍然还记得，那一个刚一碰面就用琵笆向他传输情意的丽人：

　　梦后孤亭高锁，酒醒帘幕垂下。

　　上年春恨却来的时候。

　　落花人独立，微雨燕双飞。

　　还记得小苹初遇，两重心点字罗衣。

　　琵笆弦上说情丝。

　　那时候明月在，曾照彩云归。

　　“落花人独立，微雨燕双飞”并不是晏几道的原創，最开始源于五代诗人翁宏的律诗《春残》。

　　而“那时候明月在，曾照彩云归”一句，大约也是遭受了诗仙李白“只愁歌舞表演散，化为彩云飞”一句的危害。

　　但是晏几道的这首词真是太过优异了，因而都没有多少人去在乎版权问题。

　　和诗仙李白一样，晏几道用“云霞”形容漂亮美女。

　　眼下明月仍在，但小苹早已不知所终，旧日的温婉梦镜也再难重返，仅有那“两重心点字罗衣”的艳丽之欲，和琵笆弦上的情丝之调，还一直铭记在晏几道心里。

　　有些人统计分析过，《小山词》今存258首，在其中有55首发生“梦”字，一直以来索绕晏几道心里的，便是那情味绵长、悲欣交集的旧忆。

　　在另一首《鹧鸪天》中，这类感情反映得尤其明显：

　　彩袖愿见捧玉钟。

　　当初拼却醉颜红。

　　舞低垂柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

　　从别后，忆相逢。

　　几回魂梦与君同。

　　今宵剩把银釭照，犹恐相遇是在梦里。

　　这首词写一次阔别后的相逢，相逢的目标到底是“莲、鸿、苹、云”中的谁人呢？

　　大家难以获知，但是这并不重要，只需认真感受在其中蕴涵的感情就充足了。

　　词的上阙回忆当初饮宴的快乐，“舞低垂柳楼心月，歌尽桃花扇底风”，何等奢华，又何等快乐！

　　晏殊当初指责他人写富贵人家的景色，只了解用“金玉锦绣”一样的关键字去唐塞，看一下小晏写的，也是何其气候！

　　到下阙，晏几道笔锋一转，逐渐写别离后的想念与相逢后的意外惊喜。

　　无数夜里，他在梦里看到了她，俏丽醒梦散后，依然是孑然一身。总算，两个人相逢了，他抬起灯盏细心扫视眼下的人，犹豫着害怕往前，眼下的情景到底是梦，或是实际呢？

　　不容置疑，晏几道对这好多个女孩是动了真情感的。

　　那个时候女歌手的影响力很低，能够 被主人家像资产一样随便处理，作为公子的晏几道不但能对他们公平以诚相待，还写词表述他们的痛楚，这一份痴心，毫无疑问令人感动。

　　3

　　胜于蓝，而胜于蓝

　　晏殊、晏几道父子俩均以词著于文学界，两个人都擅作小令，设计风格上也是有类似之处，常被合称之为“尺寸晏”。

　　这当然会有些人揣摩，爷俩究竟谁的词写的更强呢？

　　虽然有些人赏析大晏的雍容华贵委婉，有些人钦慕小晏的沉郁顿挫，但总体来说，大量的词论家或是觉得，晏几道青出于蓝而胜于蓝，造就要高于父亲。

　　这在其中的缘故实际上也非常容易了解。词是表达感情的。

　　做为“安宁丞相”，晏殊务必時刻控制感情、留意风范，主要表现出“温和秀洁”的一面。

　　但晏几道则不一样，他的那一份清秀风韵基本上能够 说成源于纯天然，他人学也学不上。

　　晏殊也读过许多歌伎，但他是以趾高气昂的姿势写的，这种歌伎仅仅做为情况，或是词中的游戏道具发生，他从没真真正正走入他们的日常生活，也当然难以理解他们的喜悲。

　　而与生俱来情痴的晏几道，则从始至终和歌伎们站在一起，跟随他们一同痛楚抽泣，一同沉醉快乐。

　　虽然有些人会指责晏几道，感觉他专工言情小说，并不是“词家正声”，但在指责的另外也迫不得已认可，他的词能以情动人，措辞

　　之婉妙，也是独向于那时候。

　　更关键的是，晏几道对比于爸爸晏殊，人生经验更加丰富多彩。

　　他较少时荣华富贵，中老年穷困潦倒，可以说尝尽了世间的酸甜苦辣。

　　那样的日常生活不但沒有催毁他，反倒使他产生了不同寻常的性情，进而写出了大量感情诚挚的名篇。

　　假如非得用一首词为晏殊肖像得话，这首《鹧鸪天》或许更为适合：

　　小令尊前见玉箫。

　　银灯一曲太妖媚。

　　歌中酒醉谁可以恨，唱罢回归酒未消。

　　春悄悄的，夜迢遥。

　　碧云天共楚宫遥。

　　梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。

　　听说，连一贯以严肃认真脸孔观人的大教育学家程颐，在学到这首词的最终几句时，都禁不住赞美：“鬼语也。”

　　大约在每一个人心里，都住着那么一个纯真又烂漫、骄狂而随意的少年吧！

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